Vivre dans un monde créé, Marne-la-Vallée/Nogent-sur-Marne, Farel/Éditions de l’Institut Biblique, 2007, 123 p.
Nombre de confessions de foi commencent par l’affirmation selon laquelle Dieu est Créateur. Pour ne citer qu’un exemple particulièrement connu, le symbole dit des apôtres s’ouvre sur la foi au Dieu Créateur — « Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre… » — et bien d’autres résumés de la foi chrétienne, à travers les siècles, ont suivi cet exemple.
Confesser Dieu comme Créateur implique, comme l’autre face d’une même vérité, une seconde conviction tout aussi essentielle, même si celle-ci est peut-être moins souvent formulée explicitement : tous les autres êtres sont créés par Dieu : ils sont créatures. Ainsi, la vision chrétienne se caractérise par une asymétrie fondamentale : la création, qui a une consistance propre, se trouve face au Créateur, dont tout dépend et qui ne dépend de rien.
De même que le fait que Dieu est Créateur est décisif pour la conception biblique de Dieu, de même le caractère créé du monde détermine le regard que nous devons porter sur l’univers — et sur nous-mêmes, comme faisant partie de la création.
Mais que dit-on exactement quand on confesse que le monde est créé ?
Extrait
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Traduction espagnole : Vivir en un mundo creado, Barcelone, Andamio, 2010, 140 p.
Traduction allemande : Als Mensch in Gottes Welt. Im Licht der Schöpfung leben, Bonn, Verlag für Kultur und Wissenschaft, 2012, 119 p.
Traduction anglaise : Ordinary Splendor : Living in God’s Creation, Bellingham, Lexham Press, 2023, 208 p.
