Lois de la nature et raisons du cœur, les convictions religieuses dans le débat épistémologique contemporain, Bern, Peter Lang, 2007, 360 p.
S’interroger sur le rôle que jouent les convictions religieuses dans la discussion épistémologique contemporaine, paraît à première vue une démarche surprenante, en décalage avec les canons habituels de l’enquête académique. L’absence de renvois explicites au divin est souvent considérée comme faisant partie intégrante de la démarche scientifique moderne, de sorte que l’on parle de l’athéisme méthodologique des sciences de la nature. De même, les débats contemporains en philosophie ne font guère intervenir — au moins en surface — les convictions que les uns et les autres adoptent en matière de religion. La tradition laïque de la société française exclut en particulier la théologie des disciplines académiques abordées dans l’espace public universitaire.
Le présent travail ose braver l’interdit qui pèse encore trop souvent sur les recherches interdisciplinaires et qui tend à rejeter la religion hors du champ de l’enquête intellectuelle. Au centre de l’étude se trouve le rôle que peuvent jouer les convictions religieuses dans les approches qu’adoptent aujourd’hui les épistémologues pour rendre compte de l’ordre naturel, et en particulier du concept scientifique de loi : dans quelle mesure les options religieuses d’un penseur influencent-elles les choix qu’il fait quand il élabore sa conception de l’ordre cosmique ?